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妙莲法师答：因为葱、蒜等五辛，生吃易起嗔恨心，熟吃生理易动淫欲，且吃了会口臭令正神离开，邪神邪鬼最爱那个臭味，就来舔你的口呢！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15403511952.html
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妙莲法师答：魔王喜欢人家造恶，同他相好，做他的魔子魔孙；你修行用功离开他，他当然找你麻烦，所以有魔障，但你必要降伏他。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16141011967.html
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问：
西方极乐世界是不是只在心中？
李炳南答：
大千世界，唯心而造，西方极乐世界也不例外。虽然在心中，却又实有其事。同样，娑婆世界，也不离开一心而存在。
李炳南
著相
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09110118778.html
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则悟法师向圣一长老一行介绍南普陀寺
圣一长老和则悟法师
则悟法师送长老一行离开
9月6日上午11时，香港宝莲禅寺圣一长老携弟子一行数人参访南普陀寺，南普陀寺方丈则悟法师携该寺执事热情接待了长老一行。 则悟法师首先陪同圣一长老来到大雄宝殿礼佛，随后参观各堂口。11时30许，双方在方丈楼亲切的交谈，之后长老一行离开了南普陀寺。
【佚名】
|南普陀|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1700245567.html
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南京赵民新
问：宇宙山河是为我们有的？或是我们为宇宙山河有的？
月溪禅师答：宇宙山河不能离开我们，我们不能离开宇宙山河。用田来比，假如我们不去种种子，他不会生长的，假如有种子而没有田，我们也无米食；如有地而不盖房，我们也无往处，如有工料而无地，我们也无由兴盖房屋；我们死了，房子地也带不去，活着都不可少的，宇宙是我们过度的东西；照佛法来解释，自性遍满虚空，充塞宇宙，自性即宇宙，宇宙
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15585011055.html
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如本法师答：念佛根本意趣，就是要达到一心不乱（梵语aviksipta-citta）为宗。使清净本性显露而已！念佛的原理很多，今略提一点与您参究：
能念之心与所念之佛是不二的，不是离开能念之心另有所念之佛，也不是离开所念之佛另有能念之心；更进一步说，能念之心即是所念之佛，所念之佛即是能念之心，能念所念不二，当下能所不一不二，一心现前，这就是所谓念佛三昧。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11091812130.html
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如本法师答：佛法的生活并没有离开人世间的生活，只是于人世间的生活从中觉悟而已！若离开人世间的生活，另外寻找佛法的生活，欲得证菩提(梵语bodhi)，终无是处。
换句话说：生活觉悟，生活即佛法；佛法不能觉悟，佛法即是世间法。佛法与生活是一体的，仅是迷悟差别，佛门弟子，若不能正见如此，将佛法归佛法，生活归生活，这么一来，修行穷劫，始终无法与佛道相应，沾不到佛法的边缘，岂不悲哉！
历代...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535812224.html
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如果欧美的农业发展历史可以作为借鉴的话，工厂化养殖业给大多数农户带来的是贫困破产，而不是富裕。真正能够利用工厂化养殖业发财的是少数拥有大笔资金的农业企业和它们的股东。当人们减少肉食的时候，他们就会购买更多的素食；通过减少肉食，我们可以鼓励农民离开养殖业而发展种植业。
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22351512078.html
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有这样一个女人，她那健壮如牛的男人几乎在一夜之间得暴病死了，给她留下了一个智障的儿子和一对多病的老人。
女人没有被突如其来的厄运所击倒，为了更好地照顾老人和儿子，她毅然离开了每月只给...家人。于是，女人急忙离开水果摊儿，向男孩儿走去的方向追去……
然后，就在女人离开水果摊儿的一刹那，令人惊心动魄的一幕出现了，一辆失控的出租车狂奔而来，在人们的惊呼声中，一下子撞上了女人的水果摊，...
贾永秀
|灾难|阴德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10484026944.html
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12月26日，是闽南佛学院第六届同学毕业十周年聚会的最后一天。上午11时许，为了让离开母校多年的昔日同窗感受厦门的美丽变化，同学会特意安排大家参观厦门园林博览苑。相信海上花园的这份独特魅力和道友情深，必将永驻各奔他方的诸位同学心中。
佚名
|参观|园林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09023833498.html